基本梳理一下克苏鲁的头绪-克苏鲁神话为什么恐惧 (基础梳理思维导图)
2024-03-14 00:25:05来源:2021最新十大热门人气排行榜-科奇网作者:佚名 阅读量:
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克苏鲁神话为什么恐惧
首先,咱们应该明白克苏鲁神话的定义。它不是一个长篇小说。狭义的克苏鲁神话是指洛夫科拉夫特(后文简称洛老)的泛滥短篇小说中神话生物和神构成的体系。狭义的克苏鲁神话也可以包含前人对洛老作品的加长和开展。
洛老的作品来说,大少数作品讲的就是考查员由于某种要素招惹了某些人外生物,而后击退了人外生物,最终由于明智太低非死即疯的故事。
恐惧的起源其实自己在浏览中体会最佳。首先洛老的文章给人一种代入感极强的觉得,很容易和角色发生共鸣,同时关于人外生物的刻画很实在,所谓"无法名状"写的十分详细。假设说普通人的文章是把两种或多种内容混合,那么可以说洛老就是在发明内容。当然,恐惧感是基于人类最污浊的恐惧是对适度未知的恐惧这个观念的,请依照自己的想法了解。
宇宙中,甚至就在地球上,有如此弱小、与咱们如此相异的存在——这是可以构想的,甚至属于动动小拇指就能构想的状况,由于这个状况,是如此对应洛夫克拉夫特的时代/咱们的时代存在的宽泛焦虑。但真正的恐惧是,咱们看法到,真的存在这样一些人,他们处置焦虑的方法是使它彻底成真。
信仰古神的是远古精气决裂的部落,也是未来等候着一只铁拳捣毁人类的恶意。巴塔耶说的那种纯正的恶意,它一点也不存在于古神身上——那种行恶并为此而快乐的态度,只在人身上有,只在想与恶融为一体并由此取得自在的人身上有。而恶自身,它没有恶意,它只要自己无法翻译的言语和逻辑,它不是少年漫画中的大反动。
所以恐惧的是:古神如何居然可以与咱们出现相关。它不是与咱们的现代出现相关,而是与咱们的过去与未来,与人神混居的黄金时代和探求得过深的宇宙时代出现相关,与无法分清幻觉与事实的入迷形态、与无法自我界定无法固定外形的不稳固形态出现相关。这恐惧是一把锁,把人类牢牢锁在现代的焦虑之中——而就像苏格拉底和马基雅维利一样,写出这些故事的H.P.,他所强调的并不是这恐惧有如许正当,仅仅是写了它们。
而这种恐惧可以而且应该被转化成喜剧。克总的历史可以复写从先人类到太空歌剧的所有,但是,只需退出了现代,古神就毫无恐惧可言。就像一种一出现就等候着被解域——再结域的原资料,克总等候着被从它必定沉睡的现代挽救进去,就像现代所压制的其余所有。而大家也正在这样做了,就像咱们在盛行文明中曾经见到的那样。
基本梳理一下克苏鲁的头绪
克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特发明的克苏鲁神话中所形容的神灵。这个名字起源于洛夫克拉夫特的短篇小说《克苏鲁的号召》,该文最后宣布在1928年的《诡丽幻谭》上。
克苏鲁神话的开展可以分为两个阶段。第一阶段克苏鲁神话本体构成于洛夫克拉夫特辞世时并由他主导。第二阶段德雷斯阶段,奥古斯特·威廉·德雷斯在洛夫克拉夫特死后整顿他的作品出版,并分类整顿及裁减其环球观。
起初,只需是接受洛夫克拉夫特小说的概念而衍伸创作的小说都可以归入此神话的一局部,所以此神话系统至今还在裁减,仍有许多新的创作。
在洛夫克拉夫特的作品中,人类面对宇宙中存在的要挟显得很微小,甚至毫不关键。其在作品中经常提及平凡的新鲜存在(GreatOldOnes),他们是一个松懈的神系架构,曾统治地球,但当初正值沉睡期。洛夫克拉夫特置信一个无目标,机械和不闻不问的宇宙。在他看来,具备有限才干的人类永远无法齐全了解这个宇宙,而这种启发所惹起的认知失调会造成精气杂乱。
奥古斯特·威廉·德雷斯奉献了克苏鲁神话的第二阶段。洛夫克拉夫特和德雷斯之间的关键区别在于德雷斯开展了克苏鲁神话的善恶二元论概念,取代洛夫克拉夫特的无善恶辨别的背景设置。
神系:分为旧神(ELDERGODS)、外神(OUTERGODS),摆布者(GREATONES)与旧日摆布者(GREATOLDONES)
旧神(ELDERGODS)
早期旧神(或称古神)在不同的小说故事中有不同的称说模式,诸如GreatOldOnes、AncientOnes等等,原因于过后还未将克苏鲁神话体系化,随作者的喜好用词而不同,用语之凌乱连带造成中文资料也有混杂不清的情景,直到起初整顿出一个系统后才一致都经常使用旧神(ElderGods)来称说。
少数的旧神正体不明,诺登斯(Nodens)为其中较为生动的存在之一。
外神(OuterGods)
外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为弱小的存在,但洛夫克拉夫特自己并无详细的经常使用过外神这样的称说(他经常使用的称说是其余神[OtherGods])。
普通来说,外神可说是宇宙运转力气的详细化,是远超宇宙之外的存在,其才干是旧日摆布者远远比不上的,其中最关键的统治者自觉痴愚之神阿撒托斯,宇宙源初之混沌,与其后降生的孕育千万子孙的森之黑山羊莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)、万物归一者犹格·索托斯(Yog-Sothoth)、伏行之混沌奈亚拉托提普(Nyarlathotep)等三柱原神可说是克苏鲁神话核心最关键的存在。
摆布者(GREATONES)
原在地球上的神族,又称为地球的虚弱众神,远比其余三种神族软弱,现寓居在幻梦幻,并由奈亚拉托提普和诺登斯独特包全。
旧日摆布者(GreatOldOnes)
旧日摆布者是宇宙中弱小而新鲜的存在,其存在少数都是由远超常间的不明物质组成,虽然它们不如外神般弱小,其才干依然远远超越人类想像,普通的人类只是看到它们就会堕入疯狂。
其它超人造存在与不凡生物种族,这里不再赘述。
克苏鲁神话为什么恐怖
首先先来说说【未知恐惧】克苏鲁神话所要表达的主旨之一,就是“最大的恐惧,是对未知的恐惧”大多数人,都希望待在自己的舒适圈内,对未知充满恐惧。 如果都直接阐明给你了,那就不是未知的恐怖了。 既然是未知恐惧,那么就需要你自己进行脑补了。 既然靠脑补,想象力自然就成了关键。 当年,洛夫克拉夫特刚写出来克苏鲁神话的时候,为什么读者都不买账,认为写的就是狗P而作家们却纷纷好评一片,脑洞大开,竞相接力创作?克苏鲁神话的行文风格,是靠着模糊不清的描述,来激发读者的想象力,让读者自行根据蛛丝马迹脑补出恐怖的画面。 举个栗子,《敦威志恐怖》里有过这样的情节【是的,辐射系列中的敦威志大厦就是neta了这个克苏鲁梗】:一名路人对他目击的神二代所做出的描述:“噢、噢、上帝啊,那半张脸,它顶部的半张脸……那张脸有着红色眼睛和卷曲的白化病人一样的头发,没有下巴就像沃特雷一家……它是章鱼、蜈蚣、或者蜘蛛一类的东西”想象力有待提高的读者:这写的是神马玩意?!!而脑洞极大者早已脑补出了恐怖骇人,前所未见的怪物的形象。 脑中早已浮现出了异常恐怖的场面,勾勒出了骇人肺腑的画面。 所以,先提升一下想象力吧。 虽然这不是最容易的办法,但却是最直接有效的方法。 (事实的确如此,烦请某些人提升一下接受现实的能力,这个世界的现实不会全是你爱听的内容。 另外烦请这些人把文章看完再做评论)然后再来说说真相和表象的强烈反差克苏鲁神话所要传达的主旨之二、在虚假和平的表象后面,是世界的残酷真相其实理解这种恐怖的最佳方式是在现实生活中对这一点深有体会
克苏鲁神话大概是讲什么的?为什么很恐怖?
首先,我们应该明确克苏鲁神话的定义。 它不是一个长篇小说。 狭义的克苏鲁神话是指洛夫科拉夫特(后文简称洛老)的众多短篇小说中“神话生物”和“神”构成的体系。 广义的克苏鲁神话也可以包括后人对洛老作品的延伸和发展。 洛老的作品来说,大多数作品讲的就是调查员因为某种原因招惹了某些人外生物,然后击退了人外生物,最终因为理智太低非死即疯的故事。 恐怖的来源其实自己在阅读中体会最佳。 首先洛老的文章给人一种代入感极强的感觉,很容易和角色产生共鸣,同时对于人外生物的描写很真实,所谓不可名状写的非常具体。 假如说一般人的文章是把两种或多种内容混合,那么可以说洛老就是在创造内容。 当然,恐惧感是基于“人类最纯净的恐惧是对过度未知的恐惧”这个观点的,请按照自己的想法理解。
克苏鲁神话为什么恐怖?其实就是人类对无知的恐惧
说到克苏鲁神话其实大家也应该知道的哦,真的好有意思的,这个神话也不知道从什么时候开始变得十分的流行起来了,那么有的人问了,这个神话不是说得非常恐怖系列的吗?那这个神话为什么会以恐怖著称呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧,对这个感兴趣的老哥一定别错过了!我觉得克苏鲁神话之所以恐怖,还是因为人类对无知的恐惧了,具体又怎么说,继续往下看!
首先,我们应该明确克苏鲁神话的定义。它不是一个长篇小说。狭义的克苏鲁神话是指洛夫科拉夫特(后文简称洛老)的众多短篇小说中“神话生物”和“神”构成的体系。广义的克苏鲁神话也可以包括后人对洛老作品的延伸和发展。
洛老的作品来说,大多数作品讲的就是调查员因为某种原因招惹了某些人外生物,然后击退了人外生物,最终因为理智太低非死即疯的故事。
恐怖的来源其实自己在阅读中体会最佳。首先洛老的文章给人一种代入感极强的感觉,很容易和角色产生共鸣,同时对于人外生物的描写很真实,所谓不可名状写的非常具体。假如说一般人的文章是把两种或多种内容混合,那么可以说洛老就是在创造内容。当然,恐惧感是基于“人类最纯净的恐惧是对过度未知的恐惧”这个观点的,请按照自己的想法理解。
延伸阅读:
宇宙中,甚至就在地球上,有如此强大、与我们如此相异的存在——这是可以想象的,甚至属于动动小拇指就能想象的状况,因为这个状况,是如此对应洛夫克拉夫特的时代/我们的时代存在的广泛焦虑。但真正的恐怖是,我们意识到,真的存在这样一些人,他们解决焦虑的办法是使它彻底成真。
信奉古神的是远古精神分裂的部落,也是未来期待着“一只铁拳”摧毁人类的恶意。巴塔耶说的那种纯粹的恶意,它一点也不存在于古神身上——那种“行恶并为此而高兴”的态度,只在人身上有,只在想与恶融为一体并由此获得自由的人身上有。而恶本身,它没有恶意,它只有自己无法翻译的语言和逻辑,它不是少年漫画中的大反派。
所以恐怖的是:古神如何居然可以与我们发生关系。它不是与我们的现代发生关系,而是与我们的过去与未来,与人神混居的黄金时代和探索得过深的宇宙时代发生关系,与无法分清幻觉与现实的出神状态、与无法自我界定无法固定形态的不稳定状态发生关系。这恐惧是一把锁,把人类牢牢锁在现代的焦虑之中——而就像苏格拉底和马基雅维利一样,写出这些故事的H.P.,他所强调的并不是这恐惧有多么合理,仅仅是写了它们。
而这种恐怖可以而且应该被转化成喜剧。克总的历史可以复写从古人类到太空歌剧的一切,但是,只要离开了现代,古神就毫无恐怖可言。就像一种一出现就等待着被解域——再结域的原材料,克总等待着被从它必须沉睡的现代拯救出来,就像现代所压抑的其他一切。而大家也正在这样做了,就像我们在流行文化中已经见到的那样。
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