原来在中国古代十大神剑排行中-越王勾践剑都只能排倒数！ (原来中国古代也有十二星座)
2024-03-19 06:53:34来源：2021最新十大热门人气排行榜-科奇网作者：佚名 阅读量：
在中国古代历史中，有许多神器被认为实力非凡。其中，十大名剑被视为极具传奇价值的存在。第十名的是威道之剑·泰阿泰阿剑。据传说，泰阿剑是楚国的宝物，由铸剑师欧冶子和干将联手打造而成。这把剑因其强大的力量而备受瞩目。在一次战争中，楚王亲自挥舞泰阿剑，以天时、地利和人和之势，成功保卫了国家。泰阿剑后来成为秦始皇的战利品，并被埋入了他的陵墓。
第九名为无双之剑·纯钧纯钧剑。这把由铸剑大师欧冶子打造的剑被越王勾践收藏。传说中，纯钧剑是天人合力铸造的绝世之作，其锻造过程充满神奇。这把剑是千军万马和城池都换不来的珍宝，如今存放在湖北省博物馆。
第八名为勇决之剑·鱼肠鱼肠剑，被誉为明珠。它小巧精致，可以隐藏在鱼腹中，专为暗杀而生。鱼肠剑以其锋利和致命而出名，在战场上表现出色。
第七和第六名分别是执情之剑·干将、莫邪干将剑和莫邪剑。这两把剑被称为夫妻神器，传说背后充满了令人惊讶的故事。
第五名为优雅之剑·承影承影剑是上古十大名剑之一，在剑法上以其精致优雅著称。虽然看不见剑身，但其速度和致命性使其成为难以捉摸的存在。
第四名为仁道之剑·湛卢湛卢剑由铸造大师欧冶子亲自打造，该剑被视为传世之宝。据说湛卢剑被越王勾践收藏，并最终流传至湛卢山。
古代剑谱排名是什么？
十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。
十大名剑的传说
第十：承影
远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。
剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。
扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化。然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。
天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。
这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。
承影是一把精致优雅之剑。
第九：纯钧
春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉后醒过来，心情非常舒畅。
饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。
薛烛是秦国人，此时正在越国游历。
薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。
不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。
宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。
越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。
落座之后， 勾践扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。
哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完，他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。
勾践颇感意外，觉得很没面子。他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士，护送一把宝剑来到台下。
薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”
勾践对薛烛的态度有一丝不快，没好气地吐出了两个字：“纯钧”。
只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞，好大一会儿才突然惊醒。
只见他脚尖点地，几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
只见一团光华绽放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行，闪出深邃的光芒，剑身上阳光浑然一体，象清水漫过池塘，从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖，崇高而巍峨……
过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”
勾践点了点头，道：“是，”得意地接着说道：“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”
薛烛连忙说道：“不能换。”
勾践做作地皱了一下眉头，问道：“为什么？你说说道理。”
薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。
铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载，此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”
勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”
纯均是一把尊贵无双之剑。
故事见于《越绝书》。
第八：鱼肠
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。
云朵被飞鹰的气势惊呆，纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜没看到专诸。
那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。
专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上。
殿内灯火依旧，乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。
王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。
伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，被惊呆了。
鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。
剑断，然而杀气未断，鱼肠剑依旧向前。
飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候，满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。
被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。
“……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……”
鱼肠是一把勇绝之剑。
第六七：干将、莫邪
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样也没有人能将他（她）们分开。
干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。
干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。
三个月过去了，干将叹了一口气，莫邪也流出了眼泪。
莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。
在一天晚上，莫邪却突然笑了。
看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，他知道莫邪为什么笑，对莫邪说：“莫邪，你千万不要去做。”
莫邪没说什么，她只是笑。
干将醒来的时候，发现莫邪没在身边，如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。
莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女，看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：“莫邪……”
莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下，听到莫邪最后对他说道：“干将，我没有死，我们还会在一起……”
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。
干将只将“干将”献给吴王。
干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住。干将束手就擒，打开剑匣绝望地向里面问道：“莫邪，我们怎样才能在一起？”
剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去。同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖（延平湖）里突然出现了一条年轻的白龙。
这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。
可是当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，像在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了，一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字。
雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。
有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出，跃进水里。
正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。
在丰城县世代生活的百姓们发现，天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。
丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具，却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
干将、莫邪是一对挚情之剑。
故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。
第五：七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。
剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。
此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。
话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶。
这一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。
前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。
伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。
渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。
伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名。
渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
第四：泰阿（太阿）
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。
晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。
世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，说泰阿剑是一把诸侯威道之剑，早已存在，只是无形无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。
晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成。
出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。
晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。
兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。
这一天，晋国派来使者，发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！
楚王不屈，吩咐左右，明天自己要亲上城头杀敌。如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。
第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。
晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。
楚王双手捧剑，长叹一声：“泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！”于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。
匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问道：“泰阿剑为何会有如此之威？”
风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。大王身处逆境，威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！”
泰阿是一把威道之剑。
第三：赤霄
秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。
他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。
他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，不说这是皮肤病而说是天相图。
他经常遥望咸阳，摇头叹气：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
他撒谎越来越离谱。
他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。
他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。
他的牛越吹越大。
他说他早就认识始皇帝，说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。
他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇，最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，边说还边用捡来的铁棍比划了一下。
人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。
可是，在一个晚上，一切都变了。
这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但不是去做工而是凑热闹，一边走一边掏出酒壶喝酒。
这帮人走到丰西泽时停住了脚步。
说来也怪，最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。
过了一会儿，探子吓得面无人色地逃了回来，说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树瞭望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。
人群大惊失色，再也不敢向前。
这时，这个青年分开众人向前走去，说那条白蛇在等他，他要斩了它，一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。
人们屏住呼吸，看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：“这个傻小子……”
一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。
云开雾散，大家继续前行。
走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。
而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。
这一刻，人们都相信这个青年原来说的话都是真的。
这个青年就是刘邦，这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄是一把帝道之剑。
第二：湛泸
湛泸又名湛卢，湛泸是一把剑，更是一只眼睛。
湛泸：湛湛然而黑色也。
这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。
君贤能，剑在侧，国兴旺。
君无能，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。
相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。
所谓仁者无敌，湛泸就是一把仁道之剑。
第一：轩辕夏禹
众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
传说黄帝曾用此剑杀死蚩尤。
黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
参考资料：网络百科_十大名剑
我国古代的十大绝世名剑是那些??
中国古代十大名剑第十承影第九纯钧第八，鱼肠第七第六，干将莫邪第五，七星龙渊第四，泰阿第三，赤霄第二，湛泸第一，轩辕夏禹剑(轩辕剑)这是一种普遍的说法我国的名剑岂只十把？中国古代名剑简介万仞：古代名剑。 郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。 ”龙剑：古代名剑。 刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。 ”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。 ”照胆：古代剑名。 南朝．梁．陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。 ”金剑：古剑的一种。 《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。 ”王氏剑：古代名剑。 《五代史．冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。 ”大剑：古代剑名。 《五代史．史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。 ’”大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。 《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。 ”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。 ”隋刃：亦名浪剑。 剑身用毒药炼铸，伤人即死。 《新唐书．南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。 浪人所铸故亦名浪剑。 ”（注：浪人，指行踪不定之人）。 浪人剑：古代名剑。 为浪人（行踪无定者）所铸。 《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。 ”亦名“浪剑”。 玉柄龙：古代名剑。 《事物异名录．武器．剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。 ”青龙剑：唐代名剑。 唐．殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。 ”疥痨宾：古代剑名。 《唐书．顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。 ”青霜：古代名剑。 此剑之剑光青凛若霜雪，故名。 唐．王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。 ”鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑。 唐．白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。 ”灵宝剑：古代名剑。 宋．沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。 古之所谓灵宝剑也。 ”裴旻剑：古代利剑。 宋．文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。 ”鞘剑：古代剑名。 《元史．何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。 遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。 命从木华黎选弃前锋。 ”破山剑：古代剑。 《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。 夜归语妻子，此何异而价至。 是庭中有石，偶以剑指之，立碎。 诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。 农夫苦问之。 曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。 ”青蛇：古代剑名。 《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。 ”火精：古代名剑。 《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。 云其国有山，方数百里，出神铁。 其山有瘅毒，不可轻为采取。 若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。 其剑之光如电，切金如泥。 以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。 唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。 ”折铁宝剑：古代名剑。 状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。 剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。 《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。 单双手持之，无往不利。 此是古大将所用折铁宝剑。 ”干将：古代名剑名。 干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。 《吴越春秋．阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。 干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。 干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。 ”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。 参见“莫邪”。 吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。 《战国策．赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。 ”《吕氏春秋．疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。 ”参见“干将”条干胜：古代名剑。 《广雅．释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。 ”雌雄剑：①古代名剑。 晋．王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。 王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。 杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵之铁为兔所食。 王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。 号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。 其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。 ”②指插于一鞘之双剑，二剑把扁平，剑身一边平，另一边有脊，相合成一剑之形。 莫邪：古代宝剑名。 或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。 唐．陆广微《吴地记．院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。 干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。 莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。 雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。 一说莫邪断发剪爪．投于炉中，而后剑成。 参见“干将”。 墨阳：古代名剑。 参见“干胜”条。 龙渊：古代宝剑名。 相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。 欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。 楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。 ”（见《越绝书．外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹。 唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉。 ”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书．张华传》）。 龙泉：古代名剑。 亦称“龙渊剑”。 出自河南西平县。 取当地龙泉水淬剑而得名。 《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。 又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。 丰城剑：古代名剑。 即龙泉、太阿剑。 《晋书．张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。 及吴平之后，紫气愈明。 华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。 华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。 ’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。 ’华即补焕为丰城令。 焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。 焕遣使送一剑与华，留一自佩。 ”太阿：古代宝剑名。 相传为欧冶子、干将所铸。 也作“泰阿”。 《战国策．韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。 《史记．李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”。 参见“龙渊”。 太哥：“太阿剑”之异名。 敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。 ”泰阿：春秋时期名剑之一。 这作宝剑的通称。 为铸剑名师欧冶子、干将所铸。 见《越绝书．越绝外传．记宝剑》。 《史记．李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”。 一作“太阿”。 参见“太阿剑”条。 胜邪：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。 参见“湛卢”条。 工布：古代名剑。 《越绝书．越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。 ”参见“龙渊”磐郢：古代名剑。 《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。 一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。 ”一作“豪曹”。 湛卢：古代宝剑名。 相传为春秋时人欧冶子所铸。 《越绝书．外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。 吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。 ”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛卢。 ”另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。 晋．左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。 ”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。 其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。 湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”（宋．沈括《梦溪笔谈．器用》）而得名。 一作“冗卢”。 鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。 汉．袁康《越绝书．外传．记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。 ”参见“湛卢”条。 蟠钢：“鱼肠”剑之别名。 宋．沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。 ”亦称松纹剑。 参见“鱼肠”条。 松纹：古代名剑“鱼肠”之别称。 《梦溪笔谈》：“鱼肠，即今蟠钢剑也。 又谓之松经纬度。 ”巨阙:古代宝剑名。 相传为春秋时人欧冶子所铸。 《荀子．性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。 ”参见“湛卢”。 纯钧:古代宝剑名。 相传为春秋时人欧冶子所铸。 《越绝书．外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。 客有能相剑者名薛烛，王召而问之，（客曰）……扬其华，（揪）如芙蓉始出，观其（纹）（花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。 ”参见“湛卢”。 纯钩：古代宝剑。 “纯钧”之异名。 《淮南子．修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。 ”参阅“纯钧”条淳钧剑：古代名剑。 相传为欧冶子所炼。 《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。 ”亦名纯钧剑。 燕支：古代名剑。 《广雅．释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。 ”蔡愉：古代名剑。 参见“干胜”条。 画影：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。 《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。 若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。 ”腾空：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。 《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。 ”参见“画影剑”条。 轩辕剑：古代名剑。 《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。 ”启剑：古代名剑。 相传为夏禹之了启在位时所铸。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戍八年铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。 面文为星辰，背记山月日月。 ”夹剑：古代名剑。 传说殷帝孔甲在位时所铸。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年，以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭名曰‘夹’，古文篆书，长四尺一雨。 太康：古代名剑。 以此剑造于殷帝太康在位时，故名。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺三寸头，头方。 ”定光：古代剑名。 传说殷帝太甲在位时所铸。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。 ”含光：古代名剑。 春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练。 《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。 一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。 ’”承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。 《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。 ……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。 其触物也，窃然有声，经物而物不见’。 ”《文苑英华．唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。 ”宵练：古代名剑。 为春秋时期卫人孔周所藏。 《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。 其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。 一作“霄练”。 夏禹剑：古代名剑。 传说为夏朝大禹时所铸。 《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。 ”铜剑：古代剑名。 以铜铸成。 《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑。 锟铻：古代名剑。 《列子．汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。 亦作昆吾。 ”注：“昆吾，龙剑也。 ”轻吕：古代名剑。 《逸周书．克殷》：“武王答拜。 先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。 ”镇岳尚方剑：古代名剑。 相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰：‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。 ”掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。 断水：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。 转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。 悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。 惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。 灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。 却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。 真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。 光剑：古代名剑。 春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。 剑身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人。 ”为安徽省南陵县出土文物。 吴王剑：古代名剑。 《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑，砺光裂岩幽。 ”吴王夫差剑：古剑名。 为春秋时期吴国君主夫差所用。 河南辉县出土文物。 剑通体长59.1厘米，剑身宽厘米。 剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。 ”吴王光剑：古剑名。 为春秋时期吴国君至光所用。 安徽南陵县出土文物。 剑通体长50厘米，茎为圆柱形，有二道环棱形箍。 剑身有脊，近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作），用剑以战戍人。 ”吴越剑：古代名剑。 《周礼．冬官》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁手其他而弗能为良，地气然也。 ”永用剑：古代名剑。 《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩剑。 ……此剑式样颇小，度为古代佩持之手剑。 ”此刻全长一尺五寸六分，重为一斤六两，剑柄较短。 伍子胥剑：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。 清．俞越《茶香室三钞．伍子胥剑》：“伍子剑，在澹台潮中，长五尺许，有伍子胥，时浮水面，人取之必病，弃之好安。 ”必卢：古代名剑。 《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑。 ”一作“属镂”。 参见“属镂”条。 属镂：古代名剑。 《左传．鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。 《吴越春秋》作“属卢”；《广雅．释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子．成相》作“独鹿”。 参见“干胜”条独鹿：古代剑名。 《荀子．成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。 ”《注》：“独鹿与属镂同”。 “属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。 越王勾践剑：古剑名。 为春秋越国君主勾践所用。 湖北江陵县望北一号墓出土。 剑通体55.7厘米，剑身宽4.6厘米，剑柄长8.4厘米。 上有铭文，曰：“越王鸠浅自作用剑。 ” 鸠浅即勾践。 越州勾剑：指春秋时越王朱勾之宝剑。 湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。 其中越王州勾剑尤为珍贵，是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。 这把剑通体长56.2厘米，以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美，可与著名的越王勾践剑媲美。 步光：春秒时期越国名剑。 《史记》：“越使大夫种言于吴王，曰：“闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。 ”扁诸：古代剑名。 《吴越春秋．夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。 吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。 ”注：“阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。 ”时耗：古代名剑。 《越绝书．越绝外传．吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。 时耗、鱼肠之剑在焉。 ”长扬剑：春秋时代晚期的钢剑。 因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土，故得名。 为我国被发现的第一柄古代钢剑。 此剑茎长7.8厘米，身长30.6厘米，宽2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。 长铗：古代宝剑名。 较－般剑为长。 《楚辞．九章．涉江》：“带长铗之陆离兮！”王逸注：“长挟，剑名，其所带长剑，楚人名为长铗也。 王夫之通释：“长铗，剑也。 ”《战同策．齐策四》：“居有倾，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来兮’。 ”阳剑：古代名剑。 《文选．匕命》：“楚之阳剑，欧治所营。 ”鹿卢：古代名剑。 《宋书．符瑞志》：“宋太宗为徐州刺史，出镇彭城，昭太后赐以大珠，鹿卢剑，此剑是御服，占者以为嘉祥。 ” 定秦：古代名剑。 相传为秦始皇所铸之剑。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“秦始皇在位三十七岁，以三年岁次丁已，采北祗铜铸二剑，名曰‘定秦’，小篆书。 李斯书，长三尺六十。 ”诫剑：古代剑名。 传说为秦昭王稷在位时所铸。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰‘诫’，大篆书。 ”水心：古代名剑。 《晋书．束哲传》：“又秦昭王以三月置酒河曲，见金人奉水心之剑。 ”赤霄：汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。 ” 斩蛇剑：一名“斩蛇”。 汉高祖刘邦白蛇之宝剑。 《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。 ”参见“断蛇”条。 断蛇：古代剑名。 《广雅．释器》：“断蛇，剑也。 ”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。 ”参见“干胜” 条。 秀霸：汉光武帝刘秀所佩之剑。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“（光武）未贵时，在南阳鄂山得一剑，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。 。 ”分景：古代名剑。 《汉武帝内传》：“王母腰佩分景之剑。 ”崩剑：古代名剑。 汉平帝所用的宝剑。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“汉平帝在位五年，以元始元年掘得一剑，上有帝名。 因服之，大篆书。 ”神龟：古代名剑。 汉文帝剂恒在位时所铸。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年岁次庚午铸二剑，长三尺六寸，铭曰‘神龟’。 多刻龟形以应大横之兆。 ”随侯剑：古代剑名。 《汉书．郊祀记》：“又以方土言，为随侯剑，宝玉、宝璧、周康宝鼎，立四祠于未央宫中。 ”飞景：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。 曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。 ”一作“蜚景”。 元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。 ”流采：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。 参见“飞景”条。 华铤：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。 曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。 俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。 ”孟德剑：三国时曹操所用之玉剑。 因曹操字孟德，故名。 梁．陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰‘孟德’，王常服之。 ”曹操对锋利刃：刀式古剑。 剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。 剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。 剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。 1918年，山东济宁西关古墓中出土。 珠剑：古代名剑。 《南史．羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。 杨修剑：古代名剑。 为汉末文学家杨修的佩剑。 剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。 便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。 《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。 白虹：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。 晋．崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。 ”紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。 王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。 ”参见“白虹”条。 辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。 参见“白虹”条。 流星：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。 唐．杨炯《杨盈川集．送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。 ”参见“白虹”条。 青冥：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。 参见“白虹”条百里：古代名剑。 三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。 参见“白虹”条。 千古剑：古代名剑。 《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。 ”棠溪：古代名剑。 因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。 故以之名剑。 《楚辞．九叹．怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。 ”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。 ”亦作剑的代称。 杨家山铁剑 ：我国现存最早的铁剑。 系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。 剑通体长 38.4厘米，剑宽2-2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。 七星剑：古代名剑。 剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。 《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。 ”补遗：葱：齐桓公剑。 《荀子．性恶》 阙：姜太公剑。 《荀子．性恶》 录：周文王剑。 《荀子．性恶》 曶：楚庄王剑。 《荀子．性恶》辟闾：阖闾剑。 《荀子．性恶》 坚利侯：安禄山剑《古今注》 夺命龙：蜀王建剑《古今注》 兰叶：《小知录》引《山堂肆考》 流黄、挥精：《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》 青萍：《陈琳．答东阿王笺》：“君侯体高世之才，秉青蓱（萍）、干将之器。 ” 结绿：《李白．与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。 ”
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【第十名】：承影剑【铸造人】：商朝之前，不详【属性】：剑身铸有铭文影字，剑柄可分作两截，其中一截抽出时没有剑身，但有剑影。 虽看不见剑身，但同样可以杀人。 【故事】：承影是一把精致优雅之剑，十大名剑之一。 铸造时间不明。 曾被商王帝所收藏，与含光剑、宵练剑并称商王帝(天子君主)三剑。 相传出炉时，蛟分承影，雁落忘归，故名承影。 后有春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。 【评价】：承影是一把精致优雅之剑。 【杀伤力】：7.0【第九名】：越王勾践剑—纯钧【铸造人】：欧冶子【属性】：全长为55．6厘米，其中剑身长45．6厘米，剑宽5厘米。 剑身满饰黑色菱形几何暗花纹，剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，剑柄以丝线缠缚，剑首向外形翻卷作圆箍，内铸有极其精细的11道同心圆圈【故事】传说，这把剑是天人共铸的不二之作。 为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。 铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。 铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。 剑成之后，众神归天。 【评价】：纯钧是一把尊贵无双之剑。 【杀伤力】：7.3【第八名】：鱼肠剑【铸造人】：欧冶子【属性】剑身上的纹路，曲折婉转，凹凸不平，满刃花纹毕露，就宛如鱼肠一般，因而得名。 【故事】《史记·刺客列传》专诸刺王僚时所用之剑，面对三层狻猊铠甲，层层穿透，剑身虽段，然而杀气未断，狠狠插入王僚心脏。 【评价】：鱼肠是一把勇绝之剑。 【杀伤力】：7.8【第七，六名】：干将、莫邪剑【铸造人】：干将、莫邪【属性】干将莫邪登天台，以俯察天地之灵气所聚，干将曰：“越之东有山峰戈壁，其怪石溢金，光彩夺目，可炼百炼钢。 ”遂发，终得精铁，遂登高塔，祈黄天，炼名剑，七七四十九日以身赴铜水，血凝剑气，干将莫邪双剑出焉，其志惊天动地。 【故事】干将只将干将献给吴王。 楚王大怒欲杀他，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。 在干将消失的时候，吴王身边的干将剑也不知去向。 而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。 这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。 【评价】：干将、莫邪是挚情之剑。 【杀伤力】：8.5【第五名】：七星龙渊【铸造人】：欧冶子，干将联手【属性】欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名七星。 剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。 是名龙渊。 【故事】话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，逃到长江之滨，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。 伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，渔丈人对伍子胥说道：搭救你只为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。 说完，横剑自刎。 伍子胥悲悔莫名。 【评价】七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 【杀伤力】9.0【第四名】：泰阿剑【铸造人】：欧冶子，干将联手【属性】中国十大名剑之一，楚国镇国至宝，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。 【故事】秦始皇曾配此剑。 始皇帝死后，太阿剑和很多宝贝都跟着埋入了始皇地宫，后来楚汉相争，楚霸王项羽挖出了始皇地宫，把里面很多的宝贝都带了出来。 请了当时著名的铸剑大师欧冶公将太阿剑一分为三，成逐日、奔月、追星三大名剑，地图也被分成三份，藏在了这三把剑之中！”【评价】泰阿是一把威道之剑。 【杀伤力】9.5【第三名】：赤霄【铸造人】：不详【属性】铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄【故事】汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。 起义时由铸剑师打造的青铜剑。 剑身仿秦剑。 “斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。 【评价】赤霄是一把帝道之剑。 【杀伤力】9.7【第二名】：湛卢剑【铸造人】：欧冶子【属性】这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利。 【故事】五大盖世名剑之首。 ，相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差，然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。 从此，湛卢剑便化为正义与仁德的代表，所谓仁者无敌，湛卢剑是一把仁道之剑。 【评价】湛泸剑是一把仁道之剑。 【杀伤力】9.9【第一名】：轩辕夏禹剑【铸造人】：众神【属性】众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。 剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 【故事】传说皇帝曾用此剑杀死蚩尤。 【评价】轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。 【杀伤力】10
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