道法人造：探求老子的智慧

大凡做大学问的，都有一种平时人稀有的真性情，或称之为"自命清高"，或称之为"顾影自怜"。如旁若无人如弥衡，狂傲不羁似李白，其文章或如长江大河纵横千里，或如匕首投枪刺人心肺。总之，其胸中学问、锦绣文章都是大大异于常人的，世人谓之"牛人"。这些"牛"人，在历史的大舞台上，"指导江山，激扬文字，粪土当年万户侯"，是推进历史开展的精英力气。那么，谁是中国历史上最牛的学问家呢？当推道家鼻祖老子。 xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

老子姓李名耳字伯阳，又称老聃。传说这李耳永世上去就白眉毛白胡子，所以李耳从小就被人们称之为"老子"。长大后，李耳当了周朝国度图书馆的馆长，按做学问的人来说，抛开行政上的权利不算，这个馆长就是天底下最大的官职了，想看什么书就看什么书，想查什么资料就查什么资料，他的学问恐怕不是"学富五车"这个词能够描画的，应该是学富六车、学富七车乃至学富十车，他人看书或买、或借，独他不用。 xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

学问大了，当然自有学问界同仁慕名来访了，收个把徒弟创创声名，尽尽为师之道便成为肯定。人们都知道孔夫子是教员的鼻祖，弟子三千，贤者七十二，被称为"至圣先师"、大圣人，他的在校生子贡美化他说"他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也"，把孔子拔到了"日月"的高度。但和李耳比起来，孔夫子却是个"小字辈"，仅是李耳的一个"俗家弟子"。未拜师之前，他曾对弟子南宫敬叔说出了对李耳的崇敬："周之守藏室史老聃，博览群书，知礼乐之源，明品德之要。"正式拜师后，亲身倾听到了李耳对他的谆谆教诲，更是对李耳拜服得心悦诚服，他对弟子们说："鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风波而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学问渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变动。老聃，真吾师也！"被后世读书人视为无法逾越的孔圣人，却是李耳的一个"粉丝"，你说李耳的学问牛不牛？ xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

老子之"牛"并不是吹进去的，他的学问也并非名不虚传，其留下的著述虽仅有《品德经》五千字，却"一字万金"，上篇《道经》言宇宙本根，含天地变动之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。从《品德经》中传达上去的成语有：山高水长、上善若水、有为之治、大巧若拙、一贫如洗、功成身退、宠辱若惊、熟视无睹、听之不闻、自知者明、赴汤蹈火、天网恢恢，疏而不失、以德报怨等。从《品德经》传达上去的思维有：大智若愚、大巧若拙、大音希声、大象有形、大盈若冲、大辩若讷、慷慨无隅、大直若屈、大成若缺等。从16世纪开局，西方人就开局把《品德经》翻译成各种言语，据统计从1816年至今，各种西文版的《品德经》已有250多种，如今简直每年都有一到两种新的译本问世。据联结国教科文组织统计，被译老本国文字发行量最多的环球文明名著，除了《圣经》以外就是《品德经》了。这五千个字形成的影响，并非单单促使"洛阳纸贵"，整个环球的纸张行情都要看涨。 xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

李耳生前"牛"，死后更"牛"。李耳短命，一百六十余岁仙逝，邻里皆来悼念。老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自胜。其实，人们不用如此悲伤，由于这么"牛"的人，是不会下天堂享福的，他曾经羽化成仙了。这在他生前已有预兆，他在西出函谷关化胡为器时，少时即好观天文、爱读古籍，修养深沉的函谷关守关官员关尹，忽见西方紫云汇集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道："紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛渐渐载老翁，藏形匿迹混元气"。关尹所言不虚，李耳仙逝后便是入地的太上老君，历史上最"牛"的人当然是骑着牛飞升了，连他的牛也成仙成道了。其它的人死后若能成了小仙也便飘飘然，如李白号称"李谪仙"，包公号称"文曲星"下凡，李耳的身份比他们高的何止万倍，他是"三清"之一，与开天辟地的盘古也即"元始天尊"齐名，高居三十三重天之上。神仙们手中的兵器、法宝大多出自他手锻造，神仙们中途夭折、妙手回春靠的是他炼制的仙丹，《西游记》中孙悟空够牛的了吧？大闹天宫时，被李耳特制的环球上最早的巡航导弹"金刚琢"一击而中，被获遭擒。"金刚琢"从悠远的太空发射到地球，误差简直准确到了毫米。那位说了，李耳这么大的身手，为什么不迭早出手呢？由于李耳的辈份太高，与孙悟空后生小辈交手太掉架子，怕遭人耻笑。但为了给自豪自大的孙悟空点经验，李耳在孙悟空西天取通环节中，派自己骑的青牛下界，大战孙悟空，逼得孙悟空到处搬请救兵，连如来佛祖的"金刚沙"都对李耳的"金刚琢"一筹莫展，最后还是李耳自己露面才草草收场。对付孙悟空这样的高手，李耳只派个畜生出场，显著是欺侮孙大圣，你说李耳牛不牛？ xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

如何认识老子的辩证思想智慧

第一是道的问题。 道到底是什么？老子认为道是天下万物的总源头，也是天下事物发展的一个总规律、总动力。 老子强调道是永恒的、无限的，同时也是不可言说、我们的感官也无法感受的。 老子讲得很明确，道是硬想出来的名字加上去的，说不清楚，只是为了讲方便，我勉强将它称之为道。 但是，这个道具有至高无上的地位：“道生一、一生二、二生三、三生万物。 ”关于道的来历，老子说：“有物混成，先天地生。 ”它比天地还早，可以为天下母，即天下事物的根本。 道小到藏在每一个灰尘当中，又大到充盈于天地之间。 自然界沧海桑田的变化、国家的兴衰存亡、人的生老病死，起作用的都是道。 所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 春秋战国是中国哲学的高峰时期、思想发展最辉煌的时期。 假如说孔子讲仁义是人的发现，法家的出现标志着中国政治术的成熟，那么，“道”的提出在中国历史上标志着哲学的突破。 也就是说，中国在这之前是没有哲学的。 就算有哲学，也都带有原始宗教色彩，比如说天人感应等等，只有“道”标志中国哲学的真正出现。 第二是事物相互依存、相互对立、相互转化、循环往复的朴素辩证法。 在老子看来，所有事物都有它的两面性，都是对立统一的。 没有长就没有短，没有高就没有下，没有难就没有易，而这种对立存在是变化的，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，事物到一定程度的时候会走向反面。 这里讲的就是变化。 第三是“无为而无不为，以退为进，以柔克刚”。 统治者喜欢这种以退为进、以柔克刚的政治谋略，被统治者更能从中汲取柔弱胜刚强的生存智慧。 老子喜欢用水来做比喻，“天下莫柔于水”，水是最柔软温顺的东西，但是“克坚强者莫之能胜”，是最厉害的。 第四是小国寡民、无为而治的社会理想。 老子认为，老百姓之所以难管理，是因为上面的统治者太有为了。 太有为，有时就难免胡作非为妄自乱为，于是就建立种种很复杂的制度、措施，可是仍然什么也弄不好。 在老子看来，清心寡欲，一切无为，最好的方法就是什么措施也不用，吃什么、住哪里都满足，最后达到鸡犬之声相闻，而老死不相往来的境界。 现在我们都住在高楼大厦里，邻居谁也不认识。 鸡犬之声虽然闻不到，老死不相往来看来是可以做到的。 xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网

老子的思想

五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造过无数奇迹。 我们的祖先也给我们留下了一部部光辉的经典巨著。 历史证明，一个国家或一个民族，如果抛弃自己固有的文化传统，丧失了民族自尊心和自信心，就难以自立于民族之林。 反之，一个国家或一个民族的崛起也必须依靠植根于人民头脑中的优秀民族精神才能创造出一个强大的国家或民族。 在诸多优秀的古代典籍中，《老子》可以算得上是里面的一枝奇葩。 《老子》又称《道德经》，它成书于我国春秋末期，作者是老聃。 这是一部充满智慧的著作。 《老子》一书言简意赅，博大精深。 内容极为丰富。 在书中，老子以其独有的视角，探究了宇宙的形成、万物的本源、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题。 并且提出了“道”、“自然”、“无为”等等著名的哲学概念，成为中国哲学的基石之作。 《老子》中包含了一个完整的思想体系，它开辟究天道言人事，注重天人关系的研究道路，一直为后世学者所尊崇。 《老子》一书，字数虽只有五千余言，但内容之丰富，恐怕没有几本书能与之相比。 所以任何对它的概括和说明，都只能是挂一漏万。 也正是如此，所以才对它百读不厌。 相信所有喜欢阅读《老子》的朋友都有同感。 《老子》这部凝结着中华民族深邃智慧的不朽之作，必将在新的时代闪耀出更加夺目的光彩。 xrb吉尼斯世界纪录百科，历史百科，动物百科，植物百科，世界之最记录，最新热点新闻-科奇新闻网